2020 की दस्तक की दास्तां….

–डा. अपर्णा (धीर) खण्डेलवाल

उमंग से आए 2020 ने जब दस्तक दी…..

तब नवीन जीवन, नई उमंगों, नई उम्मीदों का सवेरा दिखा।

जनवरी से फरवरी तक सरकते-सरकते, एक नया सा जीव दिखाई पड़ा….

यह कैसा जीव था, जिसकी ना राह पता….ना मंज़िल।

जनजीवन कर दिया ठप, उगी यह कैसी किरण….

इंसानियत तो पहले से ही, बंद थी…..इंसान भी अब हुआ बंद।

मार्च-अप्रैल आते-आते घर बने पिंजरे….

और घुट रहे, पक्षी हुए आज़ाद।

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घूमना-फिरना छोड़कर, खेल-खेल में सीखे कई नए अंदाज़….

ज़िंदगी की चुलबुलाहट को, करीब से समझा सब ने आज।

कई घरों में उजाला, तो कई घरों में अंधेरा दिखा….

कहीं दूर हुए दिल…करीब हुए, तो कहीं करीबी दिल…दूर हुए।

कई चेहरों पर मुस्कुराहट दिखी, तो कई चेहरों पर आंसू…..

कई घरों से किलकारियां सुनाई पड़ी, तो कई घरों से दहाड़े।

मई-जून की इस रफ्तार को, पकड़ा जुलाई-अगस्त ने……

त्योहारों की गूंज ने महकाए, कितने रास्ते।

ना चाहते हुए भी सजे बाज़ार, उमड़ी भीड़ भी….

पर ना थी अब वो रौनक, और ना था अब वो प्यार।

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मास्क लगाए उमड़ा था, जनसैलाब….

खौफ को गले लगाएं, पटरी पर सरक रहा था जीवन।

अब ना सावन के झूले थे, ना राखी की वो मिठास….

‘गणपति बप्पा मोरिया’ रह गया, बस बनकर घर की बात।

गरबे की वो धूम, दुर्गा का शक्तिमान स्वरूप…..

पंडालों की जगमगाहट से पहुंचा, virtual platform पर खूब।

डर को समेटे हुए, खुशियों को बिखेरते हुए….

बढ़ रहा था सितंबर-अक्टूबर।

दीयों की रोशनी लिए खड़ा था, दिवाली का त्यौहार…

शहनाइयों की गूंज लिए, सज रहा था नवंबर।

दिसंबर के आते ही, मन में खुशी की लहर फिर से दौड़ी….

लगने लगा, बस यही था 2020 का सिलसिला और कड़ी।

पीछे मुड़कर देखा, तो पता चला….

कितने अस्तित्व इस साल दफ़न हुए और कितने जले।

इस साल ना शादियों की धूम रही, ना रही बैंड बाजे की आवाज़….

ना जन्म का स्वागत हुआ, ना मरण का शोक।

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होड़ थी, बस खुद को बचाने की… 

और इसी दौड़ में मिल गया समय खूब, खुद को समझने का।

निराशा से भरे इस साल ने दिखाए, जीने के अनेक नए रास्ते….

‘संतोष’ ही है असली वैभव, अच्छे जीवन के वास्ते।

दबे पांव आए, अनेक रूपों में अवतरित होते हुए 2020 ने…..

कई मायनों में अपने-पराए का भेद समझाया।

पटरी से उतर रहे जीवन को…..

फिर से पटरी पर ठहराया।

जो तो यह समझ पाए, उन्होंने खुशी से 2020 को अपनाया….

जो ना समझ पाए, उन्होंने गम से 2020 को गवाया।

कई संवेदनाओं को लिए, कई हौसलों को दिये जा रहा है 2020…..

समय की चौखट पर, दस्तक देने जा रहा है 2021

2020 की सीख को लिए निरंतर बढ़ रहे हैं हम….

गति जीवन की सदा निर्बाधित रहे, प्रार्थना करते हैं हम।

Dr. Aparna (Dhir) Khandelwal, Assistant Professor, School of Indic Studies, INADS, Dartmouth

विश्व लॉक, जीवन अनलॉक

डॉ. धनंजय भंज

हम मानव विज्ञान का क्या-क्या कर बैठे।

हर साधन में संशाधन का विनाश कर बैठे।

समस्या से परे सिर्फ समाधान को ढूंढे।

बिन जल चातक जैसा बेसहारा हो बैठे ॥१॥

लॉकडाउन मेरे लिए तो नयी सोच का माध्यम बना।

विश्वकल्याण में जीवन समर्पित पीडितों के लिए संवेदना ॥

धन्य है सब भारतवासी जो बने रक्षक देवस्वरूप।

धन्य है मेरी भारतमाता परिवेश को दिया नया स्वरूप ॥२॥

जिन्दगी कभी निराश न थी, शराफतों से उसे गले लगाएं।

प्रकृति माँ की गोद में क्षणभर तो अपना समय लगाएं॥

खुशी के आंसू से भी तन-मन, अधिक उष्ण, अति गंभीर।

कुछ तो कमी कभी न थी, फिर भी जीवन क्यों अधीर?॥३॥

जिस नदी में माँ को पाया, उस गंगा को रौंद दिया।

जिस मिट्टी से लिया अनाज, उसे तो कब से कब्र दिया॥

विकास के नाम विनाश को, किस प्रकार से न्यौता दिया।

कालापानी सा एकान्तवास, जीवन को कुछ अर्थ दिया॥४॥

अब ना धूल, ना कहीं धुंआ, खेत-बागान भी सदा प्रफुल्लित।

गंगा यमुना की बात छोड़ों, समुद्र तट भी प्रसन्नचित्त॥

 शिल्प प्रतिष्ठान, उद्योग जगत, बस-रेल-जहाज कैसे शान्त।

 कोरोना ग्रास ही इन्सा को, सिखा गया क्या इन्सानीयत॥५॥

 परिवेश से प्रेम करें, नद-नदी तो सब अपने हैं।

 प्रकृति से प्यार करें, जीव जन्तु इसके अपने हैं॥

 दुखः के वक्त ये साथ हमारे,  इसी बात को समझाएं।

 परिजनों से दोस्ती जैसी, वैसे धरती को अपनाएं॥६॥

अब तो जाएगा कोरोना, खुल जाएंगे बन्धन सूत्र।

जीवन फिर से सिखलाएगा नैसर्गिक वातावरण-मन्त्र॥

आओ मिलाएं सब सुर, सबका हाथ, सबका मन।

अभी भी समय है  देर नहीं, परिवेश का करें जतन॥७॥

वैद्य-पुलिस-शासन-प्रशासन कोरोना वीर कहलाते।

पर्यावरण का रक्षक बनें, स्वयं को रक्षावीर बनाते॥

एकान्तवास में कवि-चित्रकार, नवीन  सोच से पुनः प्रबुद्ध।

किताबें बने, सिनेमा बनें, परिवेश के लिए हो समर्पित॥८॥

कोरोना लोकडाउन लाया, दिशाहीन गति जीवन लाया।

भूल समस्या सांसारिक सब प्रकृति शरण में बैठा पाया॥

है क्या जीवन? कैसे जीएं? यही बात संभवतः समझाया।

परों के लिए सोचने वाले, किसको-किसको अपनाया॥९॥

परमेश्वर की कृपा धरा में, पुनः संचरित नवजीवन।

प्रकृति प्रेमियों कागज बात, भूल में भी अब करो मनन॥

देश बचाओ, बचे सभ्यता, वसुधा बचे व प्राणिजगत।

नवोदय हो अस्तमित रवि, किरणे सदा हों दिव्य-अमृत॥१०॥

वेदों में निहित, चरक प्रणीत, शास्त्रोल्लिखित सार वर्णित।

आयुर्वेद, गीता, भगवत्-नीति-नियमों का हो पालन ॥

भूले बिसरे सनातनीय परम्परा, फिर बने सहारा।

जीवन बने मधुर, असीम परमत्व को करे मनन॥११॥ 

बाइबल-कुरान-गुरुग्रंथों से प्राप्त करें हम अमूल्य सुधा।

कोरोना-निरोधी अभियान, अब विश्वपटल में हो प्रतिष्ठा॥

सकल जीवन, चराचर हो, हो अथवा नद-वन-निर्झर।

अमृतवर्षा कण-कण में अधूरा  जीवन बने मुखरित॥१२॥

हे करुणेश्वर! करो करुणा, हे मानवजाति! करो यह प्रण।

प्रयासरत हो सफल बनें, कोरोना व्याधि से मिले जीवन॥

आत्म-मंथन से राह ढूंढना नि:सार प्रयास, बेकार खोज।

करुणामय की अपार कृपा से विश्वगुरु फिर भारत आज॥१३॥

विकार मन में अस्थिरता कोरोना जैसी अराजकता।

गुरु-ज्ञान से विश्वबंधुता यह पाठ सिखाए कोरोना॥

जाति-धर्म-व वर्ण भूलकर विश्वनियन्ता शरण में जाएं।

संकटकाल का करें निवारण न प्रयास सार्थक रुक जाए॥१४॥

जीवन क्या है? संघर्ष क्या है?अधूरा संघर्ष बिना जीवन।

कोरोना एक ज्वलंत दृष्टांत, मिटेगी बाधा – मिटेगा बंधन॥

उगेगा सूरज संभावनाओं का, आत्मनिर्भर राष्ट्र का विश्वास।

शिथिल अस्तमित शुष्क-शून्यता प्राण-वाक् अन्नमय वास॥१५॥

Dr. Dhananjaya Bhanja, Life Member, WAVES, India & Sub-Editor, Vishwasya Vrutant Newspaper. 

आत्म–शोधन और आत्म-नियन्त्रण ही है जीने की कला

–Dr. Poonam Ghai

आज विज्ञान और टेक्नोलॉजी की तरक्की के कारण इतने संसाधन विकसित हो गये हैं कि मनुष्य के आराम, मनोरंजन और रहन-सहन के ढंग में बहुत परिवर्तन आ गया है। बिजली का उत्पादन कई गुना बढ़ गया है, लेकिन ह्रदय में अंधकार भी उतना ही बढ़ गया है। कभी चिन्तन करिए कि ऐसा क्यों हो रहा है? इसके पीछे हमारी विचारधारा, कुंठित और स्वार्थी सोच, धर्म-संस्कृति के लिए अत्यधिक संकुचित विचार और भी न जाने क्या-क्या कारण हैं। एक स्वस्थ, शालीन और सद्भावपूर्ण जीवन के लिये मानवता को क्या करना चाहिए ? इस पर विचार करने की ज़रूरत है। भौतिकवाद और सुविधावाद के युग में व्यक्ति-व्यक्ति से अलग हो गया है। यही सब विचार मनोविज्ञान की ओर हमें ले जाते हैं। हम जैसा सोचते हैं वैसे ही दृष्टि हमारी बनती है, वैसा ही जीवन हम जीने लगते हैं।

इस सत्य से कोई इन्कार नहीं कर सकता कि हमारे उत्कर्ष के प्रथम एवं महत्त्वपूर्ण साधन हैं – हमारी स्वस्थ और सक्षम ज्ञानेन्द्रियाँ। परन्तु इन्द्रियों का प्रवर्तक है- ‘मन’। मन शरीर का नयन और नियमन दोनों करता है। यदि मन शुद्ध और पवित्र बन जाये तो हमारे जीवन की धारा बदल जायेगी। वैदिक मन्त्रदृष्टा ऋषि इसी बात को यजुर्वेद के शिवसंकल्प सूक्त के माध्यम से कहते हैं –

सुषारथिरश्वानिव यन्मनुष्यान्नेनीयतेऽभीशुभिर्वाजिन इव ।

हृत्प्रतिष्ठं यदजिरं जविष्ठं तन्मे मनः शिवसङ्कल्पमस्तु  ॥34.6॥

जो मन हर मनुष्य को इन्द्रियों के लगाम द्वारा उसी प्रकार घुमाता है, जिस प्रकार एक कुशल सारथी लगाम द्वारा रथ के वेगवान अश्वों को नियन्त्रित करता एवं उन्हें दौड़ाता है, आयु रहित (अजर) तथा अति वेगवान व प्राणियों के हृदय में स्थित मेरा वह मन शुभ संकल्प युक्त अर्थात सुंदर एवं पवित्र विचारों से युक्त हो।

Just as a good charioteer makes the horses run according to his commands so they go where he wants them too, so too the mind can guide a man towards his desire and by restraining animal instincts lead to that dweller in the heart who is immortal and free of turmoil, my mind may you have good intentions.

इसीलिए भारतीय सभ्यता एवं संस्कृति में कथित जीवन-दर्शन शाश्वत है, त्रैकालिक, सार्वजनीक, सार्वदेशिक माना जाता है। लेकिन वर्तमान में सब कुछ जानते समझते हुए भी एक होड़ मची हुई है, सब कुछ पा लेने की। इसी होड़ ने आज के हालात पैदा कर दिए हैं। हर समय असंतोष का जो भाव है उसी ने कुदरत के साथ छेड़छाड़ करने की हमारी प्रवृत्ति बना दी।

‘जब आवे सन्तोष धन सब धन धूरि समान‘

(तुलसीदास)

हर कोई आज कोरोना के डर के साये तले जीने को मजबूर है। हमारे देश भारत में 30 जनवरी को पहला मरीज कोरोना संक्रमित मिला था और 7 मई को यह आंकड़ा 50 हज़ार पर पहुंच गया और आज इन आंकड़ों के बारे में सोचकर भी भय लगता है और लगता है, कि जैसे हम कोई बहुत ही बुरा स्वप्न देख रहे हैं जो जल्दी टूटे और हम अपनी उसी दुनिया मे फिर से आ जाएं। इतने लोगों की बीमारी और मौत एक बार हर व्यक्ति को डरा अवश्य रही है, लेकिन डरने के बावजूद अभी भी हम अपनी कमियों को स्वीकारने के स्थान पर इन सारी परिस्थितियों के लिए अन्य चीज़ों पर दोषारोपण करने से चूक नहीं रहे। मानव जीवन भौतिक, आर्थिक, मानसिक और आध्यात्मिक स्तरों पर बार-बार चोट खाकर भी सबक नहीं ले रहा।  कोरोना वायरस के सामने हम निरुपाय हैं, हमारा विज्ञान और तकनीक भी असहाय हैं।

कोरोना महामारी ने मनोवैज्ञानिक रूप से हमें तोड़ा है और छोटी-छोटी सी घटनाओं का भी हम पर बहुत प्रभाव पड़ा है। मई महीने की घटना है, लॉकडाउन के कारण सभी में किसी तरह भी अपने घर पहुंचने की होड़ थी और कुछ मजदूर इसी आपाधापी में रेलवे की पटरियों पर पैदल ही चले जा रहे थे लेकिन होनी देखिए कि ट्रेन से कुचलकर मारे गए। इस हादसे के बारे में समाचार में बताया गया कि पटरियों पर मजदूर कट गए और चारों तरफ उनकी रोटियां जो रास्ते मे खाने के लिए वे ले जा रहे थे, बिखर गयीं यह घटना मन को व्यथित करती है कि सारी कहानी सिर्फ रोटी की ही होती है क्या? रोटी कमाने ही बेचारे यह लोग परदेस गए और इस आपदा के काल में रोटी के लिए ही चार पैसे कमाकर घर लौटना चाहते थे। लेकिन होनी इतनी प्रबल रही की रेलवे पटरियों पर उनके शरीर का तो अंत हुआ ही रोटी की कहानी भी खत्म हो गई।

यह सब देखकर भी हम लोग कुछ समझ नहीं पाते।  आज हमें कोरोना से बचने के लिए कुछ नियमों का पालन करने को कहा जाता है जो आज के हालातों में बचे रहने का एकमात्र उपाय है और यह हम सभी जान समझ रहे हैं लेकिन फिर भी इन हालातों से समझौता करने की जगह बहुत से लोग सरकार, व्यवस्था, समाज, अपने परिवार और यहां तक कि ईश्वर को भी कोसना नहीं छोड़ पा रहे। भगवान ने ऐसा क्यों किया? यही उनका प्रश्न होता है और यह कभी मनन किया किसी ने कि कुदरत, प्रकृति या ईश्वर भी शायद कुछ सन्तुलन करने के मूड में है अब। इतनी बेईमानी, भ्रष्टाचार, लूट-खसोट, बलात्कार और न जाने किन-किन बुराइयों से भरे हुए इस विश्व को जैसे एक सज़ा मिली है। अपनी लाइफ एन्जॉय करने का जो फंडा लोगों पर हावी हो गया था उसे आज के हालातों ने तोड़कर रख दिया है। रोज कहीं होटल में खाना या बाहर से मंगाकर खाना, घूमना फिरना सैर सपाटे, जश्न क्लब किटी-पार्टी सब पर काफी दिन रोक रही और अब भी अंकुश तो है ही। लम्बी सूची है उन चीजों की जिन पर आज नियंत्रण है लेकिन कोविड-19 से पहले यही चीजें ज़िन्दगी का हिस्सा हो गयी थीं। घर के खाने से दूर एक फोन पर खाना ऑर्डर होता था और होम डिलीवरी होती थी। उस खाने से शरीर को क्या नुकसान थे यह सोचने की फुर्सत ही किसको थी। दलील यह दी जाती थी कि ‘मैं तो बिना बाहर का खाए जी ही नहीं सकता / सकती’। ऐसे लोगों से पूछना चाहिए कि अब कैसे जी रहे हैं? कहने का मतलब वह हर काम जिसे हम सालों से करते आ रहे थे और उसे करने के पक्ष में अपनी बेसिर पैर की दलीलें देते थे, उन्हीं चीजों को आज जब हमसे छीन लिया गया है तो भी हम जी रहे हैं। कुदरत ने हमें अपनी राह पर चलने के लिए बहुत आगाह किया लेकिन हम आगाह होना तो दूर बल्कि और भी इन चीज़ों में संलिप्त होते गए तो कुदरत ने भी अपना करिश्मा दिखाया कि लो जिन चीजों के बिना तुम जी नहीं सकते थे अब देखो कैसे जिया जाता है?

अभी भी लोगों में बहुत सन्ताप और असंतोष की भावना है। सोचिये आज के समय में वे ही लोग ज़्यादा दुखी और परेशान हैं जो सिर्फ अपना देख रहे हैं। ‘स्व’ में रहने की आदत या मजबूरी ने ही हमें दुखी और व्यथित किया हुआ है। प्राचीन काल में हमारी संस्कृति ‘वसुधैवकुटुम्बकम्’ एवं ‘सर्वेभवन्तुसुखिनःसर्वे सन्तुनिरामयाः’ का उद्घोष करती थी। आज भारत की उसी जीवन-शैली को जन-जन की जीवन-शैली बनाना होगा।

वस्तुतः चुनौती से संघर्ष करने का अनुभव कराने वाले कोरोना महासंकट ने हमें सिखाया है कि केवल उपभोक्तावादी संस्कृति से अब जीवन नहीं चलेगा। उसमें आध्यात्मिक दृष्टि लानी ही होगी। अनुशासन से परिपूर्ण आत्म-शोधन और आत्म-नियन्त्रण ही इसकी नींव है। क्यों न हम ऐसा माने कि मानो कोरोना कोई शिव जी का गण है जो दुनिया की सारी बुराई का नाश कर हमें पुनः जीने की कला सिखाने के लिए भेजा गया है ताकि इस धरती पर मानव और प्रकृति के बीच सन्तुलन बना रहे। इससे न केवल हमारा मानसिक तनाव कम होगा और स्वस्थ रहकर हम कोरोना जैसी महामारियों से सदैव बचे रहेंगे। इस समय बहुत ज़्यादा भविष्य का सोचकर अपने को परेशान नहीं करना चाहिए। हम जियेंगे तो भविष्य भी रहेगा और हम तभी जी पाएंगे जब तन और मन से स्वस्थ होंगे।कबीरदास जी की बानी आज के माहौल में बहुत ही सटीक बैठती है-

‘कबिरा सोच न साचिये जो आगे कू होय।

सीस चढ़ाए पोटली ले जात न देख्या कोय।।‘

सच में सोचना किस बात का? सिर पर रखकर तो कुछ ले नहीं जाना है सब यहीं रह जाएगा।

Dr. Poonam Ghai, Associate Professor, Sanskrit, R.S.M (P.G.) College, Dhampur, Bijnor